وقد انقسمت أيضا بتلك القسمة ، فلقيت الضاد وقبلها ساكن وَالْعادِياتِ ضَبْحاً [ العاديات : 1 ] والظاء والشين وقبلهما « 1 » متحرك تَوَفَّاهُمُ و تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي بالنساء [ 97 ] والنحل [ 28 ] السَّاعَةِ شَيْءٌ [ الحج : 11 ] بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ [ النور : 4 ] معا . والسبعة الباقية وقبلها متحرك وساكن الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ [ النحل : 32 ] ، الصَّلاةَ طَرَفَيِ [ هود : 14 ] ، الصَّالِحاتِ طُوبى [ الرعد : 29 ] ، ونحو : عَذابَ الْآخِرَةِ ذلِكَ [ هود : 103 ] ، الدَّرَجاتِ ذُو الْعَرْشِ [ غافر : 15 ] ، فَالتَّالِياتِ ذِكْراً [ الصافات : 3 ] ، ونحوه : النُّبُوَّةَ ثُمَّ [ آل عمران : 79 ] ، بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ [ المائدة : 32 ] ، ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ [ العنكبوت : 57 ] ، ونحوه : وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا [ النبأ : 38 ] ، فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً [ العاديات : 3 ] ، السَّحَرَةُ ساجِدِينَ [ الأعراف : 120 ] ، فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا [ التوبة : 19 ] ، الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ [ النساء : 122 ] ، ونحوه بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا [ النمل : 4 ] إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً [ الزمر : 73 ] فَالزَّاجِراتِ زَجْراً [ الصافات : 2 ] . وجه إدغامها في الطاء : اتحاد مخرجهما ، وفي البواقي التقارب ، إلا السين فللاتصال والتجانس في الهمز والانفتاح والاستفال ، إلا الجيم فللتجانس في الشدة والانفتاح والاستفال والترقيق . ثم نص على صورة « 2 » الوجهين فقال : ص : والخلف في الزّكاة والتّوراة حل ولتأت آت ولثا الخمس الأول ش : ( والخلف حل في الزكاة ) ، ومعطوفه « 3 » اسمية ، وحذف العاطف من [ آت ] « 4 » ، ( ولثا ) ممدود قصره ضرورة ، وهو خبر مقدم ، و ( الأول ) صفة المبتدأ . أي : صورة « 5 » الوجهين أربعة وهي : وَآتُوا الزَّكاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ [ البقرة : 83 ] حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ [ الجمعة : 5 ] ، وَلْتَأْتِ طائِفَةٌ [ النساء : 102 ] ، وَآتِ ذَا الْقُرْبى [ الإسراء : 26 ] ، فَآتِ ذَا الْقُرْبى [ الروم : 38 ] . فروى إدغام الأوّلين ابن حبش « 6 » من طريق الدوري والسوسي ، وبه قرأ الداني من الطريقين ، وهي « 7 » رواية ابن جبير ، وابن روميّ ، عن اليزيدي . وروى إظهارهما إسحاق وابن مجاهد عن شجاع ، وهي « 8 » رواية أولاد اليزيدي عنه .

--> ( 1 ) في د ، ز : وقبلها . ( 2 ) في م ، د : صور . ( 3 ) في د : معطوف . ( 4 ) سقط في م . ( 5 ) في د ، ص : صور . ( 6 ) في م : ابن حبيش . ( 7 ) في ص ، ز : وهو . ( 8 ) في ص ، ز ، د : وهو .